M. ATMANE Bachir

قدم الشاطبي مجهودا معتبرا لجبر الهوة بين المذاهب الفقهية انطلاقا من العلم الجديد "مقاصد الشريعة الإسلامية"، ومثل هذه الجهود التي أنتجت عدة قواعد مقاصدية لتحجيم الاختلاف وجعله مصدرا للثراء لا مصدرا للفرقة والصراعات الدنيوية.

مقارنة بين حقوق اللاجئين في الشريعة الإسلامية والقوانين الدولية المعاصرة مع تأكيد أسبقية الشريعة الإسلامية في إثبات هذه الحقوق.

معظم الفتاوى في نازلة كورونا اعتمدت وقامت على تفعيل مقاصد الشريعة الإسلامية خاصة منها تلك المتعلقة بوقف الصلوات وصلاة الجمعة خاصة في المساجد خوفا من تلاقي الناس وانتقال العدوى وتفشيها بينهم وهذا مثال بسيط عن أهمية النظر المقاصدي في حل العديد من الإشكاليات الفقهية المعاصرة

لملخص: تتميز العلوم بموضوعاتها ومناهجها ومصطلحاتها، ونحن سنركز في هذه الورقة على دراسة المنهج الموضوعي في التفسير، خاصة ما تعلق منه بتعريفه. فقد اختلف منظرو التفسير الموضوعي في تعريفه، فما هي أوجه الاتفاق؟ وما هي أوجه الاختلاف؟. قسمت الدراسة إلى ثلاث مباحث، تناولت في المبحث الأول مصطلحات البحث مع عرض ونقد عام لمعظم تعريفات التفسير الموضوعي. في المبحث الثاني بينت أوجه الاتفاق بين المنظرين في تعريفهم للتفسير الموضوعي، وفي المبحث الثالث بحثت أوجه الاختلاف بينهم. وقد أوصلتنا الدراسة النقدية المقارنة لتعريفات التفسير الموضوعي إلى بيان أوجه الاتفاق وهي: المجال "دراسة القضايا القرآنية"، "والأداة"،"الجمع والاستقراء" ، والهدف "البيان والخروج بتصورات قرآنية"، أما أوجه الاختلاف فتتمثل في عده علما أم منهجا، والثاني يتعلق بالمنطلق، هل ننطلق من النص أم من الواقع؟، والذي أوصلنا للقول بنوعين من التفسير الموضوعي التجميعي أحدهما ينطلق من النص والآخر ينطلق من الواقع، وآخر أوجه الاختلاف كان بسبب الاختلاف في النوع: التفسير الموضوعي التجميعي، والتفسير الموضوعي للسور، والتفسير الموضوعي للمصطلحات القرآنية، والتي نقترح فصلها عن بعضها البعض، فيصبح لكل نوع تعريفه ومجاله وخطواته. Abstract: Sciences are characterized by their themes, method, and terminology. In this study, we are going to focus on the objective methodology in interpretation li especially that is linked to its definitions. There are many points of view that disagreed about the definition of the objective interpretation. So what are the sameness features ?and what the different aspects ? The study was divided into three research: the first one is about termonologie of the stydy and a general exposition of the definition of the objective interpretation, and a general criticism of them, the second research is about the features of agreement. And the third research, I discussed the aspects of difference between them. The analogical stydy help us to define the objective interpretationtrougt which we reached the features of similatry that are : the filed «the stydy of koranic issues ». The means: «compling and induction ». And the Aim is :« Statements And checking out the koranic conceptions». concerning the aspects of difference the objective interpretaion is a science or a method. And the last one is the variety in the definition due to the differnce in genre, the collocation objective interpretation, i-e, the objective interpretaion of chapters, And the objective interpretaion of koranic terminologies that we suggestto seperate them from each other because each genre has its specific definition, filed, and steps.

لخص مقال: التشريع الإسلامي -من التاريخ إلى النقد- يقوم هذا البحث بتتبع الدراسات المتعلقة بتاريخ التشريع الإسلامي، فقد بدأت هذه الدراسات في العصر الحاضر إتباعا لاهتمام الغربيين بتاريخ العلوم ومنها تاريخ القانون، فكانت هذه الدراسات والبحوث محاولة من البعض لسد الفراغ حول تاريخ الفقه الإسلامي وتطوره. ونحن في هذا البحث سنركز على بعض النقاط المتعلقة بتاريخ الفقه والتشريع الإسلامي منها مفهوم تاريخ التشريع الإسلامي، وأسباب ودواعي دراسة هذا التاريخ والاهتمام به، وصولا إلى ذكر بعض المصادر والمراجع في تاريخ التشريع، وأخيرا سنتحدث عن نقد تاريخ التشريع الإسلامي، والمقصود بذلك نقد بعض المقولات حول هذا التاريخ في محاولة لتصحيحها، لأنها تعتبر في كثير من الأحيان مقولات اجتهادية تروم تفسير تاريخ التشريع الإسلامي إلا أنها جانبت الصواب، فهذه المقولات والآراء تزيد الجو الفكري غموضا وتضع الباحث في طريق خاطئ يؤدي به إلى سوء فهم وتقدير لحركية الفقه الإسلامي وطريقة تطوره وانتشاره في العالم الإسلامي. Abstract : Islamic legislation- from history to criticism- This research traces the studies related to the history of Islamic legislation. These studies began in the present era, following the interest of Westerners in the history of sciences, including the law history. These studies and research were an attempt by some to fill the void around the history and development of Islamic jurisprudence. In this research, we will focus on some points related to the history of jurisprudence and Islamic legislation, including the concept of the history of Islamic legislation, and the reasons for studying this history and paying attention to it, leading to mention of some sources and references in the history of legislation, and finally we will talk about criticism of the history of Islamic legislation, and this is intended to criticize some of the sayings about this history to correct them, because it is often considered as jurisprudential statements that seek to explain the Islamic legislation history, but it veered from the truth. These sayings and opinions increase the intellectual ambiguity and put the researcher on a wrong way that leads him to a misunderstanding and appreciation of the movement of Islamic jurisprudence and the method of its development and spread in the Islamic world.

الفتوى والمذهبية الفقهية دراسة شرعية في قضايا الاجتهاد والتقليد الدكتورة: نجية رحماني جامعة المسيلة الدكتور: بشير عثمان جامعة المسيلة الملخص : كان ولا يزال موضوع الفتوى من القضايا التي أثارت جدلا واسعا نظرا لخطورته وأهميته في صياغة الخطاب الدّيني، وبالرغم من تنبه القدامى للموضوع تأصيلا وتفريعا إلا أن هذا العصر قد أثار من الإشكالات المرتبطة بالفتوى الشيء الكثير، فباتت الفتوى تعاني أزمة شديدة التعقيد، عمّق منها انتشار وسائل الإعلام والاتصال، وكثرة المنابر في هذا الشأن وسهولة وصول المستفتين لأطياف شتى من العلماء والمفتين من كل المذاهب والاتجاهات الفقهية. كلمات مفتاحية: الفتوى، الاجتهاد، التقليد، المذهبية الفقهيىة. Abstract It was and still the topic of fatwa one of the issues that sparked a wide discussion due to both its seriousness and importance in the formulation of the religious speech. Despite the fact that many previous scholars went through the topic, this era witnessed many problems that have relation to el-fatwa. Thus el-fatwa is suffering from a very complexed issue. This last was deepened by the media in this case, this is on one hand, on the other it became easy to reach different scientists from different schools.

نشأة وتطور التفسير الموضوعي من المباحث المهمة في دراسة هذا المنهج، فمن الباحثين من يرى أن المنهج قديم ومنهم من يرى أنه حديث، وكلاهما لم ينتبه إلى أن المفسرين الأوائل كتبوا في قصص الأنبياء، وهذا الصنيع دليل قوي على أصالة المنهج وقدمه وعراقته.

يرى محمد باقر الصدر أن التفسير عليه أن ينطلق من الواقع ليعود للنص بهدف استخراج تصور أو نظرية لمعالجة الواقع، وهذا ما قام به الفقهاء عندما استخرجوا الأحكام الفقهية، كذلك التفسير الموضوعي عليه أن ينهج طريقهم، وهذا ما نجده عند الشيخ عبد الحميد بن باديس عندما تناول موضوع العرب في القرآن في تفسيره للقرآن الكريم، فالشيخ طبق المنهج وجاء بعده باحثون نظروا للمنهج ومنهم محمد باقر الصدر.